На 1-м уровне изучаются:
• История и философская доктрина тайского массажа
• Работа при позиции клиента лежа лежа на спине
• Работа по спине и плечам в положении сидя.
• Работа с лицом, стопами, ладонями, кожей головы.
• Базовые знания об энергетических меридианах (СЕН) о концепии Инь/Ян.
• Растягивания, биологически активные точки, правильное использование массы тела, использование больших пальцев, ладоней, локтей, коленей и ног.
• Работа с брюшным энергетическим центром (Хара).
После завершения 1-го уровня студенты смогут выполнять эффективный 1-1,5 часовой классический тайский массаж
На 2-м уровне изучаются:
• Расширение и углубление знаний по работе в позициях 1-го уровня, плюс дополнительные позиции.
• Углубленные растягивания.
• Позиции на боку.
• Работа в позиции лежа на животе (работа с мышцами спины и задней поверхности ног).
• Позиции сидя.
После завершения 2 уровня студенты получат основную базу по тайскому масажу, будут знать все основные позиции и смогут выполнять эффективный 1,5 - 3 часовой сеанс классического тайского массажа
32 часа практических занятий
ИСТОРИЯ ТАЙСКОГО МАССАЖА
Искусство классического тайского массажа формировалось под влиянием древней культуры Китая и Индии и приобрело нынешний вид благодаря долгой практике, наблюдению за природой человеческого тела, методом проб и ошибок создавая четкую систему оздоровительной терапии. Отцом-основателем тайского массажа считают доктора
Шивака (Дживака Кумар Бхаши), личного лекаря одного индийского короля Бимбизара , правящего более 2500 лет назад. Тайский массаж всегда использовался в терапевтических целях совместно с тайской традиционной медициной. Античные знания передавались мастерами из поколения в поколение путем индивидуального обучения. Тысячу лет назад из-за отсутствия письменности эти знания не документировались вплоть до Сукхотайского периода, когда король Рамкхамхенг положил начало тайской грамоте в 1277 году. Предполагают, что мастера массажа тех времен уже могли документировать знания вплоть до Аюттхайского периода, но полное разорение бирманцами Аюттхаи в 1765 году не оставило свидетельств записи системы массажа.
Документальные свидетельства учения сохранились лишь с начала Бангкокского периода, в частности, во время правления королей Рамы III и Рамы V.
Король Рама III в 1832 году основал первый университет Таиланда при монастыре Ват Пхо, который стал первым высшим учебным заведением для обучения простых граждан. На шестидесяти мраморных плитах и на стенах храма расположены изображения и диаграммы линий воздействия на тело и акупрессурных точек. Тогда же было изготовлено восемьдесят статуй, изображающих растяжки и позы из йоги, двадцать шесть из которых до сих пор находятся на территории Вата Пхо.
В 1870 году король Рама V приказал собрать и заново переписать тексты по тайской традиционной медицине, тайскому массажу и йоге. Эта работа была завершена в 1906 году.
В тайском массаже, выполняемом в самом Таиланде, можно выделить два основных направления. Они известны как
северный стиль (более мягкие и плавные растягивающие движения. Северный стиль еще иногда называют "йога для ленивых") и
южный стиль (характеризуется сильными надавливаниями и фокусируется на рефлекторных точках). Развивались они в течение столетий. "Колыбель" южного стиля - храм Ват По в Бангкоке, северного - город Чианг Май.